به گزارش سرویس اساتید خبرگزاری بسیج، نشست تخصصی با موضوع حکمرانی حسینی با شروع ایام سوگواری ابا‌عبدالله الحسین علیه السلام از یکم تا پنجم محرم با سخنرانی عبدالحسین خسروپناه، معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی و به همت سازمان بسیج اساتید استان هرمزگان به صورت مجازی برگزار می‌گردد.

در اولین نشست حکمرانی حسینی به تبیین مسأله حکمرانی و مبانی، اصول و اهداف حکمرانی حسینی پرداخته شد.

خسروپناه در اولین نشست، با اشاره به آیه 70 سوره قصص بیان کرد: این آیه دلالت بر توحید حکمرانی دارد. در این آیه؛ «وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ»، ضمن نفی هر نوع معبود دروغی  بر توحید و یگانگی خدا و حکمرانی الله تأکید شده است.

وی گفت: حکمرانی فرایندی است که حداقل دارای این سه گام است: گام اول؛ سیاست گذاری و تعیین خط مشی، گام دوم؛ تنظیم گری و گام سوم؛ خدمات عمومی.

خسروپناه خاطر نشان کرد: سیاست‌گذاری و تنظیم‌گری نیز به عنوان گام‌های حکمرانی دارای فرایند و مراحل گوناگونی است. حاصل فرایند سیاست‌گذاری باید و نبایدهای کلان است. قانون‌گذاری و تعیین مقررات از گام‌های تنظیم‌گری است که توسط مجلس شورای اسلامی انجام می‌گیرد.گام دیگر تنظیم‌گری ساختار سازی است و نهایتاً خدمات عمومی خروجی اجرای قوانین و مقررات است و کل این فرایند حکمرانی است.

این صاحب نظردر حوزه علوم انسانی و مبانی دینی بیان کرد: در حکمرانی، خدمات عمومی تابع تنظیم‌گری و تنظیم‌گری تابع سیاست‌گذاری و خط‌مشی است. قانون‌گذاری باید مطابق با سیاست‌ها و ساختار باید مطابق قوانین و مقررات باشد تا خدمات به نحو أحسن ارائه گردد  و برای تحقق این مهم نظارت و ارزیابی کل این فرایند بسیار اثر بخش است.

این استاد دانشگاه در ادامه ضمن اشاره به حکمرانی حسینی بیان داشت: حسین بن علی (ع) به مدت 10 سال امامت کرد. ابا عبدالله الحسین (ع) در این مدت حکمرانی حکومتی نداشت اما شیعیان را حکمرانی کرده است، حکمرانی اندیشه ای و معارفی و اکنون آن اندیشه ها به ما رسیده است.

وی در پایان این نشست گفت: عقلانیت یکی از مبانی حکمرانی حسینی است که در نشست فردا به تبیین این مبانی خواهم پرداخت.

انتهای پیام/